Sericinus hunter <s@h.com>: Oct 19 08:00PM -0400
On 10/17/2020 11:10 AM, CF wrote:
> Sericinus hunter пишет:
...
>>>> Да, повторяю: в чём смысл дискуссии?
>>> В зиване - иметь фан. А долго отвечать на занудные вопросы в стиле
>>> Кривицкого - фана немного.
Ладно. То есть просто обсудить тему Вас не интересует?
>> Да что ж Вы никак не можете без привлечения третьих людей?
> Как будто это что-то плохое. Мы здесь говорим - это марксизм, а вот это - трампизм.
> Мы употребляем законы Ома и Бойля-Мариотта. Мы цитируем О'Генри
Я, конечно, дико извиняюсь за "побочный эффект", но знаменитый
писатель не "О'", а таки "О."
Оливер Генри. Псевдоним.
> и Достоевского. Никак не может человечество без привлечения третьих лиц.
Да, не может. Но Вы не можете же не видеть разницы: тут мы имеем дело
с ещё пока (слава богу) живущими людьми.
Более того, прямо вот тут и сейчас присутствующими.
Это же большая разница. Или нет?
> Я ответил на твой вопрос о смысле зивановских дискуссий?
Ну, наверное. Но у меня не было такого вопроса. Про зивановские конкретно дискуссии.
>> Но ведь это не я с Вами общаюсь, а Вы со мной.
> Я тебя за язык не тяну, ты можешь не реагировать. Или реагировать выборочно.
> Свобода слова не означает обязанности отвечать. И даже вообще слушать.
Так ведь всё бы хорошо, но Вы постоянно меня поминаете и распростроняете обо
мне свои собственные додумки. При этом в разговоре не со мной (это было бы нормально),
а с другими людьми.
Мимо такого я не могу пройти. Уж извините.
> где ты эти сомнения озвучиваешь. Это может стать продуктивной дискуссией.
> Иначе закрадывается сомнение в искренности твоих сомнений. И целей твоего
> вступления в дискуссию вообще.
Ох, Карл. Ваши бы слова да Вам же в уши.
>>> Я не ставлю цели тебя убедить.
>> А какую Вы ставите цель?
> Я ответил, наверху. Повторю еще раз - иметь фан.
А в чём заключается Ваш фан?
Впрочем, я знаю: поставить на место, заткнуть за пояс, побить как собаку...
Правильно?
>>> Неужели?
>> Да.
> А уважать, не одобряя, мое право на выражение своего неодобрения будешь?
Конечно. Более того, я всегда это делал, делаю и буду делать.
А вот обзываться я не буду. Ни ассхолом, ни мудаком, никак ещё.
>> А чего ж тогда сразу не сказали?
> Ась? Так именно ты фигню спорол. Я да, люблю носиться с фигнёй оппонента
> как с писанной торбой. Это моя маленькая слабость.
А. Ну, тогда нормально. Я уж подумал, что произошёл тектонический сдвиг.
Кстати, опять уж извините за побочный эффект... Но торба таки писаная, а не писанная.
Оба слова правильные, но у них разный смысл.
Ну, как ротор и диск. Вам, как инженеру, это ближе должно быть.
А Вы видите разницу?
>>> Шовинист необязательно дурак. К тому же, это был вопрос.
>> Так ведь и у меня был вопрос. А Вы ответили как раз в стиле.
> Хорошо, я отвечу. Я согласен с некоторыми (не всеми) идеями феминистов. Женщина
Ух ты. Феминистов? А есть такие?
> должна стремиться получить хорошее образование и строить карьеру, чтобы быть
> от мужчины финансово независимой. Не соблаговолишь ли и ты ответить, поддерживаешь ли ты какие-либо идеи мужского шовинизма?
Я бы с удовольствием соблаговолил. Но, увы, я понятия не имею, что это такое.
> "равноправие" имеет мало общего с твои видением идеального отношения
> собеседников друг к другу. Также, как "панибратство" не описывает моего
> отношения.
"Точно выражать мысли." Да. Тут я могу лишь ещё раз отправить Вас к роторам.
>> Ну да. Я знаю. Чай, не первое десятилетие.
>> Если Вам эти все "мудаки" нравятся -- ради бога.
> Не хочешь быть мудаком - не будь им, никто тебя мудаком не назовет. В зиване раздают всем сестрам по серьгам.
Вы это сейчас серьёзно?
Ведь по этой логике получается, что Вы сами... Ой.
>>> Нет, конечно. Это простая логика. К логике претензии есть?
>> К логике нет. А вот к Вашим размышлизмам есть.
> Дык, озвучь. Я послушаю.
Так уже.
>>> Ну да. Ты используешь сарказм to drive your point across.
>> Ну. Возможно. Это грех?
> Нет, конечно. Я тоже использую, наравне с другими методами, которые тебе не нравятся.
Вот. Хорошо.
>> Я всегда готов.
> Определение "панибратства" Ожегова несет другой смысл, чем тот, который
> ты в него вкладываешь.
Почему другой? Я так не считаю.
> Твоё заявление про общее место вызывает смех и
> желание носится с ним как с писанной торбой. Признай, что ты спорол фигню,
Я всегда готов. С удовольствием даже.
Только покажите мне это.
> вот прямо здесь и сейчас, и я не буду носиться с этой твоей торбой.
Да будете всё равно. Знаю я.
> скажи, что конкретно ты хочешь от собеседника. Уважение ты уже озвучил, но
> ведь уважение тоже разным бывает. Похвалишь тебя, ты сочтешь это снисходительным похлопыванием по плечу. В каком виде ты хочешь этого
> уважения?
Вот. Не мальчика, но мужа.
Я бы хотел, чтобы Вы уважили одну мою просьбу. Которую я высказывал уже много раз:
не обсуждать меня в разговоре с третьими людьми, при этом приписывая мне свои собственные
измышления.
Вот этого я конкретно хочу.
>>> Мы это уже выяснили.
>> И на чём порешили?
> Вот до сих пор решаем.
Владимир Ильич очень любил петь. А Надежда Константиновна аккомпанимировала на рояле.
Выходило хреново.
>> Впрочем, я уже несколько раз это говорил. Так что на понимание не надеюсь.
> Нет, я понял твой поинт. И он был бы вполне легитимным, если бы не
> побочное действие такого подхода.
Какое побочное действие? Что Вы это восприняли, как цепляние к грамматике?
Так этого не было, это просто Вы лично так восприняли.
>>> интересные и приятные собеседники. Но и примеры обышачивания есть.
>> Ну, давайте. Кто для Вас приятен, а кто нет. Раз уж Вы начали.
> Зачем? Это мои личные предпочтения.
Не зачем, а почему. Раз уж Вы начали. Никто же за язык не тянул.
> Но даже среди христиан нет единства по этому вопросу. Если тебя кара
> не настигла при жизни, они считают, что тебе отольётся на том свете. Или не отольётся, потому как г-дь милостив, он прощает грехи. Так как
> же быть с абсолютностью?
Не, грешнику -- гореть в геене огненной. Этого не отвратить.
>> Когда я неправ, я всегда это признаю.
>> А Вы что, подозреваете меня в обратном?
> Ну вот и признай.
Конечно. Когда будет что.
> Я тебе даю возможность сохранить лицо. Умение признавать
> свои ошибки - характеристика, вызывающая уважение.
О спасибо, масса Карл, за предоставленную возможность!
Даже не знаю, можно ли таким счастьем воспользоваться. Всё же нечасто выпадает.
|
